الخالي الذي لا أنيس به . والعروش « 1 » : البيوت والأبنية ، واحدها عرش . وما بين الثّلاثة إلى العشرة عرش . والعروش أكثر الكلام « 2 » . وقوله تعالى : لَمْ يَتَسَنَّهْ ( 259 ) معناه لم تأت عليه السّنون ؛ فيتغيّر « 3 » . وقوله تعالى : وَانْظُرْ إِلَى الْعِظامِ كَيْفَ نُنْشِزُها ( 259 ) معناه كيف ننقلها إلى مواضعها . وقوله تعالى : وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتى قالَ أَ وَلَمْ تُؤْمِنْ قالَ بَلى وَلكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ( 260 ) قال زيد بن علي عليهما السّلام : ليطمئن قلبي بالعيان ، مع طمأنينتي « 4 » بغيبة . ويقال فليخلد « 5 » . والطّير أربعة : الدّيك ، والطّاوس ، والغراب ، والحمام « 6 » وقال في قوله ليطمئن قلبي معناه « 7 » إنّك تجيبني إذا دعوتك وتعطيني إذا سألتك . فصرهنّ إليك أي ضمّهنّ « 8 » إليك . وصرهنّ : أي قطعهنّ وشقّقهنّ . وهي بالنبطية صريه « 9 » . وقوله تعالى : فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوانٍ عَلَيْهِ تُرابٌ ( 264 ) فالصّفوان : الحجارة الملس التي لا يثبت فيها شيء . والواحدة صفوانة . وكذلك الصّفا « 10 » للجمع . واحدها صفاة « 11 » .

--> ( 1 ) في ى : فالعروش وهو تحريف . ( 2 ) قال ابن سيده : إن جمع العرش عروش . انظر المحكم والمحيط الأعظم 1 / 221 . ( 3 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 80 ومعاني القرآن للفراء 1 / 172 وغريب القرآن للسجستاني 218 . ( 4 ) في ب : طمالي وهو تخريف . ( 5 ) في جميع النسخ فلخلد وهو تحريف ويخلد بمعنى يركن ويستقر . ( 6 ) انظر مجمع البيان للطبرسي 2 / 373 . ( 7 ) في : ى ما معناه . ( 8 ) في ى : ضمن وهو تحريف . ( 9 ) انظر اللغات في القرآن لابن عباس 19 . والاتقان في علوم القرآن للسيوطي 1 / 237 اختلف العلماء في القول بوجود كلمات أجنبية في القرآن الكريم أو لا . فذهب قسم منهم إلى عدمه ، وكل ما ورد فيه من ألفاظ عربية الأصل . وذهب آخرون إلى وجود قسم من المفردات الأعجمية دخلت اللغة العربية وعربتها وأصبحت هذه الكلمات جزءا منها وجاء قسم منها بالقرآن الكريم . وذهب قسم ثالث إلى أن في القرآن كلمات أجنبية ووجودها فيه لا ينفي كونه عربيا . ولكل فريق حجج وأدلة ينظر إليها في تفسير الطبري 1 / 6 وغريب القرآن للسجستاني 78 والصاحبي لابن فارس 41 والبرهان في علوم القرآن 1 / 286 والجامع لأحكام القرآن للقرطبي 68 والاتقان في علوم القرآن للسيوطي 1 / 231 . ( 10 ) سقطت الصفا من ى . ( 11 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 82 .